SISTEM PENCERNAAN

SISTEM PENCERNAAN

                System pencernaan memiliki fungsi utama  dalam proses dalam mencerna zat makanan yang berperan dalam pemenuhan zat nutrisi tubuh. System pencernaan makanan terdiri atas saluran pencernaan dan kelenjar pencernaan.

SALURAN PENCERNAAN dan KELENJAR PENCERNAAN

·         Saluran pencernaan merupakan alat yang dilalui bahan makanan.

·         Le;enjar pencernaan adalah bagian yang mengeluarkan enzim untuk membantu mencerna makanan.

·         Pencernaan mekanik adalah proses memecah makanan secara fisik menjadi bagian bagian yang lebih kecil. Haisil proses mencerna secara mekanik akan dilanjutkan dengan pencernaan kimiawi.

·         pencernaan kimiawi adalah proses perubahan molekul makanan dengan bantuan kerja enzim

Saluran pencernaan		Kelenjar pencernaan
Mulut	-          tempat pencernaan mekanik oleh bantuan gigi dan lidah -          pencernaan kimiawi di bantu oleh enzim pada ludah -          zat makanan yang dicerna secara kimiawi adalah amium	Kelenjar ludah	-          enzim yang bekerja disebut enzim amylase -          mengubah amilum menjadi zat gula yang disebut maltose
Tenggorokan	-          ada gerakan meremas dan mendorong makanan (gerak peristaltic -          terdapat katup epiglottis.	-
Lambung	-          makanan masuk melalui tenggorokan -          terletak dibagian antara rongga perut -          dinding lambung dilapisi oleh lender yang berfungsi sebagai pelindung.	Kelenjar lambung	-          enzim yang bekerja adalah pepsin dan rennin -          pepsin berasal dari pepsinogen yang telah diubah oleh asam lambung, berfungsi mengubah protein menjadi pepton -          rennin berfungsi mengumpulkan protein yang terdapat pada susu -          asam lambung erfungsi  membunuh bibit penyakit yang masuk bersama makanan.
Usus halus	-          saluran pencernaan yang terpanjang -          terdiri dari usus duabelas jari(duodenum), usus kosong (jejunum)dan usus penyerapan(ileum) -          dinding duodenum berhubungan dengan pancreas  dan hati -          di duodenum makanan dicerna secara kimiawi -          penyerapan makanan terjadi di ileum -          permukaaan usus halus memiliki banyaj jonjot usus(villi) -          vili memperluas usus halus	Pancreas Hati	-          menghasilkan enzim tripsin, amylase dan lipase -          tripsin merombak protein menjadi asam amino -          amylase mengubah amylase menjadi zat gula yang disebut maltos -          lipase mengubah lemak menjadi asam lemak dan gliserol -          menghasilkan cairan empedu -          empedu berfungsi untuk menghasilkan partikel partikel lemak -          menghasilkan cairan empedu -          empedu berfungsi ntuk menghancurkan partikel partikel lemak
Usus besar	-          pertemuan antara usus halus dan usus besar disebut usus buntu -          pada usus buntu melekat umbai cacing(appendeks) -          merupakan tempat zat sisa pencernaan yang terdiri dari sejumlah besar air dan bahan makanan yang tidak tercerna -          terdapat banyak mikroorganisme yang membantu membusukkan zat sisa pencernaan (tinja/fases) -          fases dikluarkan melalui anus

PENYAKIT SISTEM PENCERNAAN

Beberapa kelainan dan penyakit yang dapat terjadi pada alat alat system pencernaan antara lain

·         parotitis penyakit gondong disebab oleh virus yang mnyerang kelenjar airludah di bagian bawah telinga akibatnya kelenjar air ludah menjadi bengkak atau membesar

·         xerostomia penyakit pada rongga mulut yang di tandai dengan rendahnya produksi air ludah. Kondisi mulut yang kering membuat makanan yang kurang tercerna dengan baik

·         tukak lambung terjadi karena ada luka pada dinding lambung bagian dalam

·         ependistis (infeksi usus buntu) dapat merembet sampai ke usus besar dan menyebabkan radang selaput rongga perut

·         diare (mencret) penyakit yang disebabkan oleh inveksi bakteri maupun protuzoa pada usus besar. Karena infeksi tersebut, proses penyerapan air di usus besar terganggu, akibatnya feses menjadi encer

·         konstipasi (sembelit) akibat penyerapan air di dalam usus besar terjadi secara berlebihan, akibatnya feses menjadi sangat padat dank eras sehingga sulit di keluarkan. 

ikhwan genit teriak tauhid

1. Ikhwan genit akan bergaya dia paham agama tapi sebenarnya biasa-biasa saja

2. Ikhwan genit jarang ke Masjid, ke Masjidnya pas jum’atan saja. Pas Jum’atan aja masih diselingi ngantuk, rame sendiri, dan sibuk dengan HP nya

3. Ikhwan genit, akan menyingsingkan celananya alias menjadi sosok congklangers (biar ga isbal) di depan para akhwat sedang klo bertemu dengan cewek biasa diturunkan lagi celananya

4. Ikhwan genit suka chating dengan akhwat, diskusi dengan hal-hal yg ga perlu, katanya segh dakwah di dunia maya, tetapi yang diobrolkan jauh dari nilai esensi dakwah

5. Ikhwan genit suka nelpon-nelpon akhwat tanpa agenda yang jelas, lama banget, n mendayu-dayu, padahal sms saja bisa

6. Ikhwan genit, memanfaatkan amanah dakwahnya untuk kepentingan dirinya, dan menseleksi akhwat, menilai akhwat layak tidak untuk dirinya, sekufu tidak dengan dirinya, dan orientasi pribadi lainnya

7. Ikhwan genit memanfaatkan kepandaiannya dalam skill tertentu untuk menarik akhwat, misal skill memperbaiki komputer,HP, pemrograman, buat blog (site) dan buat proposal atau kerja teknis lainnya

8. Ikhwan genit berjalan suka jelalatan, klo ada akhwat yang melintas di depannya selalu memberi penilaian, “akhwat ini 80, akhwat itu 70 … dsb”

9. Ikhwan genit, sok perhatian ke akhwat, mempunyai belas kasihan yang terlalu berlebihan, padahal biasa-biasa saja sebenarnya bisa

10. Ikhwan genit, suka bercanda dan cair dengan akhwat, dan ga risih dengan syuro yang berhadap-hadapan

11. Ikhwan genit suka sekali sms tausiyah padahal sebenarnya dia lagi kangen saja sama akhwat idolanya, menurut saya etika sms tausiyah,” sent to all”, ga ada spesifikasi untuk ikhwan/akhwat tertentu, atau untuk lebih berhati-hati ikhwan sms tausiyahnya ke ikhwan dan akhwat ke akhwat

12. Ikhwan genit yg kebetulan mendapat amanah di kaderisasi, perhatian n sok campur tangan dengan kaderisasi akhwat, padahal jelas-jelas kaderisasi ikhwan dan akhwat benar-banar sesuatu yang terpisah, dan semuanya sudah ada yg ngurusin

13. Ikhwan genit suka mnjanjikan “nikah“ kepada seorang akhwat padahal itu masih lama banget menikahnya alias ngetek duluan, n yg terjadi akhirnya adalah back street..
.
14. Ikhwan genit suka koleksi foto akhwat, dan suka menge-crop foto akhwat yang jadi idolanya, dan lebih gila lagi, menjadikannya background atau screen servernya di komputernya atau laptopnya

15. lIkhwan genit suka koleksi teman-teman akhwat dengan FS, YM, dan sok perhatian ngasih komen di Fb nya

16. Ikhwan genit ga suka kajian, tapi seneng beli buku, padahal bukunya juga ga di baca

17. Ikhwan genit suka jalan-jalan di Sunday morning dan melotot lihat akhwat cantik, n ga bisa Godhul bashor, ayo ikhwan tundukkan pandanganmu, biar Akhwat bisa leluasa kalau harus berjalan di depanmu.
.
“Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat”. Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya" (QS. 24 : 30-31)

18. Ikhwan genit dalam obrolan teman sesamanya yang dibicarakan selalu seputar akhwat, minim membahas ilmu dien, dan strategi dakwah

19. Ikhwan genit sering berkunjung ke tempat akhwat, banyak sekali alasannya, entah mau pinjem buku, mau ngantar sesuatu, atau apalah tanpa ada alasan yang jelas

20. Ikhwan genit suka tertawa terbahak-bahak ga karuan kalau lagi berkumpul sesamanya, alim banget pas di depan akhwat

21. Ikhwan genit teriak teriak tauhid, kaosnya Islamy banget, padahal tujuannya cuma biar dilihat keren dimata Akhwat

Tambahan, jangan mau di perlakukan semena-mena, dengan ikhwan seperti ini

Ini ikhwan apa bakwan modus mulu
Sama akhwat menyakiti

Ilmu = 0
@ghurabaafidunya
@ghurabaafidunya

https://www.instagram.com/p/BSvkd-Ol6LP/?taken-by=rbayuaji

LANDASAN PEDAGOGIS BIMBINGAN DAN KONSELING

LANDASAN PEDAGOGIS BIMBINGAN DAN KONSELING

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang

Setelah memahami pengertian bimbingan dan konseling pada materi sebelumnya, kami dalam makalah ini akan menguraikan berbagai hal yang menjadi landasan pelayanan bimbingan dan konseling. Landasan tersebut meliputi landasan, pedagogis yang akan kami jelaskan.

Uraian tentang landasan salah satu bagian dari pendidikan yang amat penting dalam upaya untuk memeberikan bantuan (pemecahan masalah) motivasi agar peserta didik dapat mencapai tujuan pendidikan yang diharapkan.

B.     Rumusan Masalah

1.       Apakah yang dimaksud dengan landasan bimbingan dan konseling ?

2.       Apa yang dimaksud dengan pengertian landasan pedagogis?

3.       Bagaimana  layanan pedagogis dalam bimbingan dan konseling?

C.    Tujuan

1.      Untuk mengetahui landasan bimbingan dan  konseling

2.      Untuk mengetahui pengertian landasan pedagogis

3.      Untuk mengetahui landasan pedagogis dalam bimbingan dan konseling.

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Definisi Landasan Bimbingan dan Konseling

Landasan dalam bimbingan dan konseling pada dasarnya tidak jauh berbeda dengan landasan-landasan yang biasa diterapkan dalam pendidikan, seperti landasan dalam pengembangan kurikulum, landasan pendidikan non formal atau pun landasan pendidikan secara umum.

Landasan dalam bimbingan dan konseling pada hakekatnya merupakan faktor-faktor yang harus diperhatikan dan dipertimbangkan khususnya oleh konselor selaku pelaksana utama dalam mengembangkan layanan bimbingan dan konseling. Ibarat sebuah bangunan, untuk dapat berdiri tegak dan kokoh tentu membutuhkan fundasi yang kuat dan tahan lama. Apabila bangunan tersebut tidak memiliki fundasi yang kokoh, maka bangunan itu akan mudah goyah atau bahkan ambruk. Demikian pula, dengan layanan bimbingan dan konseling, apabila tidak didasari oleh fundasi atau landasan yang kokoh akan mengakibatkan kehancuran terhadap layanan bimbingan dan konseling itu sendiri dan yang menjadi taruhannya adalah individu yang dilayaninya (klien). Menurut Prayitno dan Erman Amti (1999), ada beberapa landasan bimbingan dan konseling, yaitu Landasan filosofis, landasan religius, landasan psikologi, landasan sosial budaya, landasan ilmiah dan teknologi, serta landasan pedagogis.

B.     Pengertian Landasan Pedagogis

Landasan pedagogis adalah salah satu bagian dari pendidikan yang amat penting dalam upaya untuk memeberikan bantuan (pemecahan masalah) motivasi agar peserta didik dapat mencapai tujuan pendidikan yang diharapkan.

Menurut Uyoh Saduloh (2010: 1), ” landasan pedagogik ilmu yang membahas pendidikan yaitu ilmu pendidikan anak. Jadi, mencoba menjelaskan tentang seluk beluk pendidikan anak. Pedagogik merupakan teori pendidikan anak.

Menurut Darji Darmodiharjo (sadullah, 2010:2). ” ialah menunjukan usaha yang lebih ditunjukan kepada pengembangan budi pekerti, hati nurani, semangat, kecintaan, rasa kesusilaan, ketakwaan, dan lainnya. Guru seharusnya mengayomi siswa dengan memberikan contoh teladan.

C.    Layanan Landasan Pedagogis

Bimbingan dan konseling itu identik dengan pendidikan. Artinya ketika seseorang melakukan praktik bimbingan dan konseling berarti ia sedang mendidik., dan begitupula sebaliknya. Pendidikan itu merupakan salah satu lembaga sosial yang universal dan berfungsi sebagai sarana reproduksi sosial ( Budi Santoso, 1992)

 Landasan pedagogis dalam layanan bimbingan dan konseling ditinjau dari tiga segi, yaitu:

1. Pendidikan sebagai upaya pengembangan Individu: Bimbingan merupakan bentuk upaya pendidikan

Pendidikan adalah upaya memanusiakan manusia. Seorang bagi manusia hanya akan dapat menjadi manusia sesuai dengan tuntutan budaya hanya melalui pendidikan. Tanpa pendidikan, bagi manusia yang telah lahir itu tidak akan mampu memperkembangkan dimensi keindividualannya, kesosialisasinya, kesosilaanya dan keberagamaanya.

Undang-Undang No. 2 Tahun 2003 tentang sistem pendidikan nasional pasal 1 ayat (1) ditegaskan bahwa :

Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara.

Tujuan bimbingan dan konseling tidak boleh menyimpang dengan tujuan pendidikan nasional, yakni yang terdapat dalam Undang-Undang No. 20/2003 juga, disebutkan bahwa :

Pendidikan Nasional bertujuan mencerdaskan bangsa dan mengembangkan manusia Indonesia seutuhnya, yaitu manusia yang beriman dan bertakwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan berbudi pekerti luhur, memiliki pengetahuan dan keterampilan, kesehatan jasmani dan rohani, kepribadian yang mantap dan mandiri, serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan.

Integrasi bimbingan dan konseling dengan pendidikan juga tampak dari dimasukkannya secara berkesinambungan berbagai program pelayanan bimbingan dan konseling ke dalam program-program sekolah dan madrasah.

2.  Pendidikan sebagai upaya pengembangan Individu: Bimbingan merupakan bentuk upaya pendidikan

Indikator utama yang menandai adanya pendidikan ialah peserta didik yang terlibat di dalamnya menjalani proses belajar  dan kegiatan bimbingan konseling bersifat normatif.

Bimbingan dan konseling mengembangkan proses belajar yang dijalani oleh klien-kliennya. Kesadaran ini telah tampil sejak pengembangan gerakan Bimbingan dan Konseling secara meluas di Amerika Serikat . pada tahun 1953, Gistod telah menegaskan Bahwa Bimbingan dan Konseling adalah proses yang berorientasi pada belajar,  belajar untuk memahami lebih jauh tentang diri sendiri, belajar untuk mengembangkan dan merupakan secara efektif berbagai pemahaman.. (dalam Belkin, 1975). Lebih jauh, Nugent (1981) mengemukakan bahwa dalam konseling klien mempelajari ketrampilan dalam pengambilan keputusan. Pemecahan masalah, tingkah laku, tindakan, serta sikap-sikap baru . Dengan belajar itulah klien memperoleh berbagai hal yang baru bagi dirinya; dengan memperoleh hal-hal baru itulah klien berkembang.

3. Pendidikan lebih lanjut sebagai inti tujuan Bimbingan tujuan dan konseling

Bimbingan dan konseling mempunyai tujuan khusus ( jangka pendek ) dan tujuan umum ( jangka panjang ). Mengutip pendapat Crow and Crow, Prayitno dan Erman Amti menyatakan bahwa tujuan khusus dalam pelayanan bimbingan dan konseling ialah membantu individu memecahkan masalah-masalah yang dihadapinya, sedangkan tujuan umumnya ialah bimbingan itu sendiri.

Tujuan Bimbingan dan Konseling disamping memperkuat tujuan-tujuan pendidikan, juga menunjang proses pendidikan pada umumnya. Hal itu dapat dimengerti karena program-program bimbingan dan konseling meliputi aspek-aspek tugas perkembangan individu, khususnya yang menyangkut kawasan kematangan pendidikan karier, Kematangan personal dan emosional, serta kematangan sosial, semuanya untuk peserta didik pada jenjang pendidikan dasar (SD dan SLTP) dan pendidikan menengah (Borders dan Drury, 1992). Hasil-hasil bimbingan dan konseling pada kawasan itu menunjang keberhasilan pendidikan pada umumnya.

BAB III

PENUTUP

A.   Simpulan

Landasan dalam bimbingan dan konseling pada hakikatnya merupakan faktor-faktor yang harus diperhatikan dan dipertimbangkan khususnya oleh konselor selaku pelaksana utama dalam mengembangkan layanan bimbingan dan konseling.

Landasan pedagogis adalah salah satu bagian dari pendidikan yang amat penting dalam upaya untuk memeberikan bantuan (pemecahan masalah) motivasi agar peserta didik dapat mencapai tujuan pendidikan yang diharapkan.

Landasan pedagogis dalam layanan bimbingan dan konseling ditinjau dari tiga segi, yaitu pendidikan sebagai upaya pengembangan individu (bimbingan merupakan bentuk upaya pendidikan),  pendidikan sebagai upaya pengembangan Individu (bimbingan merupakan bentuk upaya pendidikan), pendidikan lebih lanjut sebagai inti tujuan (bimbingan tujuan dan konseling).

B.   Saran

Sejalan dengan tantangan kehidupan global, peran dan tanggung jawab guru pada masa mendatang akan semakin kompleks, sehingga menuntut guru untuk senantiasa melakukan berbagai peningkatan dan penyesuaian penguasaan kompetensinya. Guru harus harus lebih dinamis dan kreatif dalam mengembangkan proses pembelajaran siswa. Guru di masa mendatang tidak lagi menjadi satu-satunya orang yang paling well informed terhadap berbagai informasi dan pengetahuan yang sedang berkembang dan berinteraksi dengan manusia di jagat raya ini.

Di masa depan, guru bukan satu-satunya orang yang lebih pandai di tengah-tengah siswanya. Jika guru tidak memahami mekanisme dan pola penyebaran informasi yang demikian cepat, ia akan terpuruk secara profesional. Kalau hal ini terjadi, ia akan kehilangan kepercayaan baik dari siswa, orang tua maupun masyarakat. Untuk menghadapi tantangan profesionalitas tersebut, guru perlu berfikir secara antisipatif dan proaktif. Artinya, guru harus melakukan pembaruan ilmu dan pengetahuan yang dimilikinya secara terus menerus.

Disamping itu, guru masa depan harus paham penelitian guna mendukung terhadap efektivitas pembelajaran yang dilaksanakannya, sehingga dengan dukungan hasil penelitian guru tidak terjebak pada praktek pembelajaran yang menurut asumsi mereka sudah efektif, namum kenyataannya justru mematikan kreativitas para siswanya. Begitu juga, dengan dukungan hasil penelitian yang mutakhir memungkinkan guru untuk melakukan pembelajaran yang bervariasi dari tahun ke tahun, disesuaikan dengan konteks perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang sedang berlangsung.

 Demikian,semoga bermanfaat ;D

 DAFTAR PUSTAKA

W.S, Winkel, 1991, Bimbingan dan Konseling di Institusi Pendidikan, Jakarta : PT Grasindo.

Yusuf, Syamsu dan Nurishan, A. Juntika, 2006, Landasan Bimbingan dan Konseling, Bandung : Remaja Rosdakarya

Prayitno dan Amti, Erman, 2004, Dasar-Dasar Bimbingan dan Konseling, Jakarta : Rineka Cipta.

Fauzi,imron. 2008. Pelayanan bimbingan dan konseling. Diakses pada tanggal 28 Maret 2017 Pk 11:43.

 https://imronfauzi.wordpress.com/2008/06/12/14/

Bongga.pengertian landasan  Diapedagogis dan lain lain. Diakses pada tanggal 28 Maret 2017 Pk 11:53

http://landasanhistorispendidikannasional.blogspot.co.id/

nurazizah,yunia. landasan pedagogis bimbingan dan konseling. Diakses pada tanggal 28 Maret 2017 Pk 12:38.

http://blog.uad.ac.id/yunia1300001032/2014/12/10/landasan-pedagogis-bimbingan-dan-konseling

Susanto,diana. Diakses pada tanggal 28 Maret 2017 Pk. 12:41. http://dianasusanto.blogspot.co.id/2013/12/makalah-landasan-dan-bimbingan-konseling.htm/